Serunya jelajah sejarah di Maluku Utara

BANGSA yang besar adalah bangsa yang menghormati jasa pahlawannya. Kalimat ini rasanya tidak asing lagi bagi kita. Adalah Ir. Soekarno, sang Bung Besar proklamator kemerdekaan Republik Indonesia, yang mengucapkan deretan kata-kata tersebut.

Dalam pidato kenegaraan terakhirnya sebagai presiden, 17 Agustus 1966, Bung Karno menekankan betul tentang pentingnya bangsa Indonesia mempelajari sejarahnya sendiri. Putra Sang Fajar memberi judul pidato tersebut Djangan Sekali-kali Meninggalkan Sedjarah, yang kemudian lebih popular dengan akronimnya: Jas Merah.

Coba simak satu penggalannya berikut.

“Adalah benar bahwa hari ini dan esok diwarnai oleh masa lalu, dengan belajar dari sejarah kita akan dapat memilih warna masa depan sesuai dengan selera kita, karenanya tidak ada satupun bangsa yang besar tanpa menghargai sejarah.”

Catat baik-baik bagian ini, “…tidak ada satupun bangsa yang besar tanpa menghargai sejarah.” Dari sinilah kemudian muncul kalimat sakti, “Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghormati jasa-jasa para pahlawan.”

Didorong oleh semangat Jas Merah, dalam waktu-waktu belakangan saya begitu bersemangat mengunjungi Maluku Utara. Pelajaran Sejarah sendiri sudah jadi favorit saya sejak duduk di bangku kelas satu SMP. Saya bahkan pernah mendapat nilai 10 dalam ujian Sejarah di kelas tiga SMP.

Dari tiga perjalanan pada April 2017, Agustus 2017, dan Maret 2018, saya berkesimpulan Maluku Utara adalah tempat paling tepat untuk mempelajari sejarah bangsa dan negara. Malah rasanya tidak berlebihan kalau saya sebut, karena wilayah inilah bangsa-bangsa asing berdatangan ke Nusantara dan pada gilirannya orang-orang Eropa nan tamak menancapkan kuku-kuku kolonialisme.

Banyak peristiwa besar berskala internasional terjadi di kawasan ini. Sejak jaman kesultanan-kesultanan, selama Perang Dunia I dan II, hingga masa revolusi fisik setelah kemerdekaan. Dalam konfrontasi pembebasan Irian Barat pada kurun 1961-1964, misalnya, kawasan Maluku Utara memainkan peranan sangat penting. Terlebih karena Papua selama ratusan tahun terakhir merupakan wilayah kekuasaan Kesultanan Tidore.

Demi memuluskan penyatuan Irian Barat ke Republik Indonesia, Presiden Soekarno melakukan pendekatan khusus kepada Sultan Zainal Abidin Syah. Gayung bersambut. Sultan merelakan Papua, bersama-sama wilayah Kesultanan Tidore lain yang belum termasuk, menjadi bagian RI. Bung Karno pun membentuk Provinsi Perjuangan Irian Barat yang berpusat di Soasio, ibu kota Tidore, dan mengangkat Sultan sebagai Gubernur.

Kabar gembiranya, beberapa pelaku dan saksi sejarah peristiwa ini masih hidup. Dan saya begitu beruntung dapat menjumpai beberapa di antaranya, sehingga berkesempatan mendengar langsung pengalaman dan kenangan pribadi mereka.

Nenek Salma Sang Penari

Kalau datang ke Tidore, cobalah bermalam di Penginapan Seroja yang ada di Kampung Soajawa, Soasio. Bukan cuma karena lokasinya yang berdekatan dengan spot-spot wisata unggulan, juga kolam air lautnya yang bikin betah, tapi Nenek Salma Dano Hasan pemilik penginapan ini menyimpan kisah-kisah menakjubkan.

Saya tak sempat mengobrol banyak dengan Nenek Salma pada kunjungan pertama ke Tidore, April 2017. Rangkaian prosesi Festival Tidore 2017 begitu melelahkan, sehingga sekembalinya di penginapan saya hanya bisa mandi dan kemudian istirahat agar esoknya kembali segar.

Sampai kemudian berpamitan karena harus menyeberang ke Ternate dan pulang, saya hanya bisa mengobrol basa-basi sebentar di halaman penginapan lalu foto bersama.

Barulah pada kesempatan kedua, Agustus 2017, saya menyempatkan waktu khusus untuk menemui beliau. Selepas mengikuti upacara 18 Agustus 2017 di Mareku (Baca juga: Kado Kecil untuk Nenek Amina), lalu makan siang dan ikut salat Jumat di Sigi Kolano (masjid Kesultanan), saya pun mendatangi Nenek Salma di Seroja.

Nenek Ama, demikian beliau biasa dipanggil, menyambut saya dengan senang hati. Kondisi kesehatan beliau sebenarnya sedang tidak baik waktu itu, tapi kami bisa mengobrol hingga nyaris magrib. Tiga baterai kamera yang saya bawa sampai habis semua untuk merekam apa-apa yang Nenek Ama ceritakan.

Mula-mula saya pancing obrolan dengan menanyakan sosok Sultan Zainal Abidin Syah. Keluarga Nenek Ama masih ada kaitan darah dengan almarhum, jadi beliau dapat bercerita dengan sangat lancar. Ingatannya masih tajam. Hanya saja bicaranya sesekali terbata-bata, tidak lancar.

“Orangnya gagah sekali, tampan.” Nenek Ama membuka cerita. Ketika menyebut “gagah sekali” kedua tangannya mengacungkan jempol ke depan dada. Tampak sekali beliau amat bangga dengan sosok almarhum.

Menurut Nenek Ama, Sultan Zainal Abidin Syah naik tahta Kesultanan Tidore setelah dinobatkan di rumahnya. Ya, rumah yang sejak 2001 beliau sulap jadi Penginapan Seroja.

“Siapa yang melantik beliau, Nek?” tanya saya dengan antusias.

“Ya, bobato-lah,” tukas Nenek Ama cepat. Bobato adalah satu perangkat adat Kesultanan Tidore.

“Kenapa dilantik di rumah ini?” Rasa ingin tahu saya begitu besar.

Nenek Ama diam sejenak. Beliau tampaknya berat mengatakan ini. “Dulu kan tidak ada Kedaton, dihancurkan sewaktu jaman Belanda,” ujarnya kemudian. Pandangan matanya menerawang ke langit-langit ruangan.

Kadato Kie atau istana Kesultanan Tidore memang sempat dibumi-hanguskan setelah Sultan Achmad Kawiyuddin (1894-1906) mangkat. Ini membuat Kesultanan Tidore seolah menghilang dari muka bumi. Tanpa sultan, tanpa istana. Beruntung beberapa pusaka berhasil diselamatkan, termasuk mahkota suci, sehingga keberlanjutan kesultanan masih dapat diupayakan.

Setelah lowong selama 41 tahun, posisi Sultan Tidore kembali diaktifkan dengan naiknya Sultan Zainal Abidin Syah pada 1947 — beberapa sumber menyebut tahun berbeda.

Baca lanjutannya di sini…